最近“扔了就跑”的新聞時(shí)有出現(xiàn)。“扔了就跑”，說的是一些人進(jìn)入政府機(jī)關(guān)、公安局或派出所、醫(yī)院或防疫點(diǎn)，扔下裝有錢款的信封或口袋后，不待說清原委、拔腿就跑……據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅涉及22人的“扔了就跑”事件中，“扔掉”的款額已達(dá)66萬余元。還有一些“扔了就跑”事件中，被扔掉的是牛奶、方便面等物品。據(jù)說，“最硬核”的“扔包”發(fā)生在山東濟(jì)南，一女子將包扔進(jìn)剛剛到站開門的公交車上，包內(nèi)不僅有錢，還有20根銀條和3個(gè)銀首飾，上面都刻有“武漢加油”的字樣……
不過，從輿論反饋看，多數(shù)公眾對這種“扔了就跑”的新聞首先是將信將疑，其次是不信且質(zhì)疑;即使是認(rèn)為此類事情為真的人，實(shí)際上也是滿腹狐疑，糾結(jié)于“扔了就跑”的人是如何“跑”進(jìn)有門衛(wèi)、需登記的政府機(jī)構(gòu)，又是如何能夠在扔掉物品的機(jī)構(gòu)不及辨別被扔物品“兇吉”的情況下毫無誤會(huì)地跑出去等細(xì)節(jié)?？磥恚@樣的新聞扎堆出現(xiàn)所引發(fā)的社會(huì)效應(yīng)，與推出這類新聞的本意所要達(dá)到的社會(huì)效果之間出現(xiàn)了不小的偏差。
“扔了就跑”，將公民對公權(quán)力及政府提供的公共服務(wù)的感恩戴德、知恩圖報(bào)之情，用公民自己的行動(dòng)或行為描述了出來;將公權(quán)力運(yùn)作和作為的“分?jǐn)?shù)”，以公民自己出錢出物獎(jiǎng)勵(lì)政府機(jī)構(gòu)及其所提供公共服務(wù)的承擔(dān)者的方式反襯并刻度了出來。“扔了就跑”行動(dòng)中“扔”“跑”者的不具名，在大數(shù)據(jù)時(shí)代并不導(dǎo)致不知其名的問題，否則就有可能發(fā)生將有害物品“扔了就跑”的現(xiàn)象。但是，不具名的意義，首先在于相關(guān)新聞在循序描述事情經(jīng)過時(shí)，必在新聞的開始處，不得不將“不具名”的行為人，稱為“一市民”“一村民”或“一公民”，其次便將“扔了就跑”賦予了普遍意義，由此也賦予了這種行動(dòng)所體現(xiàn)的感恩之心的代表性。
此外，不具名的“扔了就跑”，既斷開了旁觀者猜疑行為人“扔了就跑”的動(dòng)機(jī)和目的的線索，也避免了具名所易引發(fā)的行為人是否針對某件與其有關(guān)的具體事情而行“扔了就跑”的猜疑。而實(shí)際上，如果說具名的“扔了就跑”還只是可能惹人猜疑的話，那么，確實(shí)因?yàn)槟臣露?ldquo;扔了就跑”，這就是法律法規(guī)禁止的行為了。不論“扔了就跑”行為人的動(dòng)機(jī)是什么，可以肯定的是，這不是應(yīng)該鼓勵(lì)和提倡的行為。顯然，如果“扔了就跑”的錢物終將返還“扔”“跑”者，那么，這就有可能導(dǎo)致以“扔了就跑”攫取自身利益之事，此類事情多發(fā)，也必給公權(quán)力機(jī)關(guān)和政府機(jī)構(gòu)帶來紛擾;如果“扔了就跑”的錢物被上繳至財(cái)政，則又有違“扔了就跑”者的本意;如果“扔了就跑”的結(jié)果是扔哪就哪收哪用，這就更易引發(fā)道德風(fēng)險(xiǎn)。
作為公民，“扔了就跑”者所面臨的困惑，其實(shí)也正是普通人在面對公權(quán)力時(shí)的困惑——即使想表達(dá)感恩之心，除了寫感謝信、送錦旗以外，也沒有什么比“扔了就跑”更好的方式，讓政府機(jī)構(gòu)可以實(shí)實(shí)在在地感受到人們的真情實(shí)感。當(dāng)然，作為公權(quán)力機(jī)關(guān)，政府機(jī)構(gòu)是不能私下或公開接受公民的錢物“獎(jiǎng)勵(lì)”的，不論這種“獎(jiǎng)勵(lì)”是出于什么動(dòng)機(jī)、表達(dá)什么情感。對此，相關(guān)法律法規(guī)也明確禁止公權(quán)力機(jī)關(guān)收取公民個(gè)人財(cái)物。反過來說，公民個(gè)人也不能以錢物的方式表達(dá)自己對公權(quán)力的意愿。
因此，“扔了就跑”，不能“跑”得更遠(yuǎn)，到此為止吧。這樣的個(gè)體行為，動(dòng)機(jī)即使不壞，也不值得宣導(dǎo)。
