近日，廣東一高校有學生反映學校禁止學生們點外賣，且食堂不允許出現一次性餐盒，“私自打包外賣還要寫檢討”，不少同學反映這樣很不方便。學校工作人員回應稱，禁止點外賣和使用餐盒是為減少學校垃圾分類處理的負擔，“從源頭減少垃圾”。
不知從何時起，高校“禁止點外賣”就成了一個流行的輿論話題。在不同地方的不同學校，禁止點外賣的理由也是五花八門。有的是“為了學生安全”——既有衛(wèi)生安全，也有交通安全，有的為了敦促學生走出宿舍，避免做“宅一族”，有的則是如這所學校的回應所示——減少垃圾。
應該說，這些理由都拿得出手，“為學生著想”的初衷也未嘗不能理解。但在外賣普遍流行的今天，大學生被剝奪“點外賣自由”，這種“一刀切”的做法，難免引發(fā)爭議。一般來說，通常有這樣幾種反駁意見：如學校禁止學生點外賣，可否想過把食堂的飯菜做得更可口一點?大學崇尚開放、包容，連外賣都禁止，是不是“管得太多”了?這些，當然都是非常現實的“槽點”。但其實，相較于高校應不應該禁外賣，更值得探討的是，禁止學生點外賣的規(guī)定到底是如何出爐的?
既然外賣入校在學校管理方眼中有著諸多弊端，但又容易引發(fā)爭議，這樣的規(guī)定在出臺前，是不是最好能夠有個討論?比如，學校組織一些學生投票乃至相關辯論，聽取方方面面的意見，無論最后得出的結果是禁還是不禁，這個過程中，外賣入校的利與弊，也能夠在校園得到一個更為理性的認知。這相比學校單方面宣布直接禁止外賣入校，不僅會更少爭議，也更能夠培育一種良性的公共參與意識，而這本應該是大學教育的一部分。
事實上，大學出臺的每一項規(guī)定，對學生來說，都是一種非?，F實的“教育”。這不僅包括具體的規(guī)定內容，也指規(guī)定出臺的過程。很顯然，這方面恰恰是目前多數大學教育的軟肋。耐人尋味的是，近幾年時常有大學校長在畢業(yè)典禮中向學生“道歉”，此間所透露的親和感固然讓人欣慰，但從教育的角度，既然可以向學生“道歉”，為何不能把這種謙卑、接地氣用到平時的校規(guī)制定和管理當中去?
解決教育問題，需要的是對學生的尊重與耐心。就以這次的高校以“從源頭減少垃圾”為由禁止外賣來說，如果真的是為了減少學校垃圾分類處理的負擔，那是不是更應該告訴學生如何處理好平時的垃圾分類，并養(yǎng)成良好的分類習慣?如此，此項規(guī)定就不只是為了禁而禁，而是真正體現教育的價值。
本質上，高校到底要不要禁外賣，怎么禁，更應該看作一個教育議題。大學有什么樣的教育理念，就有怎樣的校規(guī)及其制定方式，它所影響的不僅僅是學生的“外賣自由”，更包括但不限于學生對自律與他律、自由與責任等理念的認知。明乎此，高校更應該慎重行使自己的管理權限，在校規(guī)的制定上，兼顧現實意義和對學生潛移默化的影響。
