學(xué)生是否能帶手機進校?學(xué)校能不能收學(xué)生的手機?學(xué)生是否只能使用老年機……1月14日，在北京市兩會西城團的分組審議會上，來自教育界的市人大代表、43中語文教師姚蕓，向其他代表闡釋了來自一線教師的困擾。這也是教育界延續(xù)多年且普遍存在的一個問題——學(xué)生的手機管理。

學(xué)生手機管理一直是校內(nèi)管理的難點，本著快捷高效的原則，很多學(xué)校采取了“禁止帶入”的相關(guān)管理，制定了嚴厲的管制措施，但也產(chǎn)生了一些負面影響。比如2019年10月14日，淮南鳳臺縣古城中學(xué)公開砸毀學(xué)生手機，就引起了輿論的關(guān)注。雖然該校規(guī)定進入校園的手機都會被銷毀，而且學(xué)生家長此前都簽過協(xié)議，但其行為的正當(dāng)性與合理性依然存疑。學(xué)生手機管理，校方處理手段的簡單化，映射的是教育管理模式的粗暴化。

根據(jù)《物權(quán)法》第66條 、第37條、《中華人民共和國治安管理處罰法》第26條第(三)款、《民法通則》第117條 的規(guī)定，學(xué)生手機是學(xué)生家長或?qū)W生自己花錢購買并個人使用的合法財產(chǎn)。于法律角度而言，手機屬于學(xué)生的私人財物，其他人無權(quán)進行銷毀性處置。退一步講，出于維護學(xué)校教學(xué)秩序和學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，老師或?qū)W校工作人員也應(yīng)以批評教育為主，而不能直接銷毀。

手機作為一種移動互聯(lián)的工具，每個人都有正當(dāng)使用的權(quán)利。讓學(xué)生遠離手機并不現(xiàn)實，通過手機查閱資料、溝通交流、對外聯(lián)系保障安全等，都離不開手機。對有的學(xué)生而言，如果自身有正確認知，能夠做到自控自律，手機對其不會造成學(xué)習(xí)上的影響，反倒會創(chuàng)造便利條件。

相反，對于自控力差的學(xué)生，就應(yīng)當(dāng)采取幫教，比如與學(xué)生深入溝通，共同努力制定和實施有針對性的措施。在管理體系中，一種“顆粒化”模式值得借鑒與運用。顆粒的特點是精細化和差異化，有針對性的分解與重構(gòu) “顆?；?rdquo;模式有著自身獨特的形態(tài)和內(nèi)在邏輯，也是優(yōu)化教育管理與服務(wù)的破題之道。

當(dāng)務(wù)之急，是讓教育管理者具備實施“顆?；?rdquo;模式的意識和能力，使他們在具體實踐中，能夠懂得管理的原則、方式、路徑并恪守相應(yīng)的邊界。正如姚蕓代表所稱，“要讓老師知道，在什么范圍內(nèi)不違反教育原則又屬于你管理的范疇，以及管到什么程度、怎么管”。針對不同的學(xué)生、不同的情況、不同的語境，采取有差異性和針對性的措施，像顆粒那樣精細地對待每個受眾，同樣符合因材施教的教育原則。

這需要提升每個教育管理者的意識和能力，能在實踐中對“顆?；?rdquo;模式進行熟練的運用。如何對待一部手機，也是“如何對待每個學(xué)生”的具體回答。教育者不但扮演著傳道授業(yè)解惑的角色，還發(fā)揮著引導(dǎo)管理和規(guī)范的作用，進行人格的塑造與行為的規(guī)范，首先要求教育管理手段的人性、溫情、科學(xué)和合理。這既是管理的內(nèi)在要求，也是教育的努力方向。

關(guān)鍵詞： 手機管理