孩子學(xué)習(xí)的動力完全由考試決定，快考試了就臨時“抱佛腳”抓緊學(xué)習(xí)，沒考試時就沒有學(xué)習(xí)的動力。原因就在于孩子的學(xué)習(xí)一直是靠外動力在驅(qū)動。在學(xué)校的教育教學(xué)中，如何讓孩子的學(xué)習(xí)回到內(nèi)動力上呢？請看李希貴校長實施的教學(xué)設(shè)計——
之前，有位朋友跟我建議，學(xué)期中間除了期中考試能不能再加一次考試？因為他正在上初一的孩子只有在考試的時候才擁有學(xué)習(xí)的動力。
(資料圖片僅供參考)
這又一次給了我很大的刺激。一直以來，我們的教育在用一種“競爭”的方式啟動著孩子們學(xué)習(xí)和成長的動力，一旦失去競爭，他們就喪失了這個動力。而且，這種動力都是外在的動力，而不是內(nèi)動力。
這讓我想起了“教育的未來”這個報告提出的：我們未來培養(yǎng)的，或者我們今天應(yīng)有的孩子，他們身上的品格應(yīng)該有合作和團(tuán)結(jié)。但是，合作和團(tuán)結(jié)絕對不是靠一系列的過度競爭來培育的。那我們的學(xué)校如何將這個建議落實？怎樣才能夠在校園里看到未來的孩子身上應(yīng)有的合作和團(tuán)結(jié)？我們在學(xué)校里實施了一項工程，叫回到內(nèi)動力。
什么是學(xué)生回到內(nèi)動力？我們必須讓整個學(xué)習(xí)過程“有意思、有意義、有可能”。但是現(xiàn)在的課程邏輯和教學(xué)邏輯，從全球來看，基本還是從知識，到技能，到學(xué)科，然后到問題。我們必須做一次顛覆，從問題開始，然后根據(jù)它找到學(xué)科、找到知識。在應(yīng)對挑戰(zhàn)、應(yīng)對問題解決的過程中，我們不僅僅找到了學(xué)科、找到了知識，更重要的是找到了一種整合知識、解決問題的思維方式和方法。
在30多所學(xué)校中，有幼兒園、小學(xué)、初中、高中，我們正在推進(jìn)一個叫“任務(wù)學(xué)習(xí)”的實驗?！叭蝿?wù)學(xué)習(xí)”，即挑戰(zhàn)，我們給學(xué)生一個個挑戰(zhàn)，然后令這些挑戰(zhàn)“有意思、有意義、有可能”。
什么是有意思？就是突破孩子的認(rèn)知，超出他的預(yù)期。
什么叫有意義？就是高挑戰(zhàn)、有價值。?
什么叫有可能？就是基于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)來發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能。
舉個例子，在第一個“突破認(rèn)知、超出預(yù)期”板塊中，我們給小學(xué)生布置了這樣一些作業(yè)。
班里養(yǎng)了一只烏龜，請代它寫一周日記，并回家講給爸爸媽媽聽。
你是一位馴鹿員，如何讓放養(yǎng)的麋鹿不吃校園植物。因為我們很多學(xué)?，F(xiàn)在都養(yǎng)著動物，其中一些學(xué)校放養(yǎng)著鹿，這些鹿都到教室去聽課，但怎么確保它不吃你不想讓它吃的食物？
作為電影院的義工，如何幫助視障者看電影。
就是這樣一些任務(wù)，給學(xué)生帶來了有意思、超出預(yù)期的挑戰(zhàn)。
在第二個“高挑戰(zhàn)、有價值”板塊中，為什么我們現(xiàn)在還是改不了教的邏輯，一進(jìn)教室就要控制學(xué)生？因為我們在兩個維度上有問題，一個維度是認(rèn)知的復(fù)雜性，我們著重于知識、技藝、技能的層面，即認(rèn)知的低階，那么必然在另一個維度——學(xué)生的自主性上沒法放開。因為前者都是零碎知識的學(xué)習(xí)，沒法給學(xué)生更多、更長的時間來探索，所以，也就難以給學(xué)生高認(rèn)知的挑戰(zhàn)，這造成了惡性循環(huán)。所以我們必須把這兩個維度進(jìn)行平衡，在認(rèn)知的復(fù)雜性維度上，幫學(xué)生解決創(chuàng)新前移的問題，然后才能在另一個維度——學(xué)生的自主性上，給學(xué)生更多的空間、時間和資源。這才是從教走到學(xué)的路程。
同樣舉個例子。初中學(xué)《傲慢與偏見》，一個初中學(xué)生基本都能從《傲慢與偏見》的五個女孩和兩個男孩中找到自己的影子，而且在這期間，他只要解決了傲慢和偏見的兩個要害問題，青春期就會比較順利。因此，《傲慢與偏見》是初一階段很重要的一個學(xué)習(xí)任務(wù)，我們開展了如下的教學(xué)設(shè)計。
《簡·愛》的作者夏洛蒂·勃朗特認(rèn)為簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》對人物內(nèi)心世界的描寫不夠，于是兩位作家發(fā)生“論戰(zhàn)”，紛紛在文學(xué)評論雜志上發(fā)表文章。你作為雜志主編，需要為這個“論戰(zhàn)”欄目寫一個編者按。
這是一個真實的問題，確實勃朗特當(dāng)初挑戰(zhàn)過奧斯汀。但作為主編的你，不是要去批判哪一個作家，而是要贏得所有的作家，同時你要有你自己的觀點。這就是一個高挑戰(zhàn)的問題。
學(xué)校的戲劇老師本學(xué)期將排演話劇《傲慢與偏見》，請你與小組成員一起，共同為戲劇老師提供一個《傲慢與偏見》5女2男的選角指南。
這是一個真實的任務(wù)，我們學(xué)校的確有《傲慢與偏見》的音樂劇和話劇，所以戲劇老師確實需要同學(xué)們給他們提供真正的指南。老師到教室發(fā)布需求，學(xué)生完成后，由老師來評判是否合格。這就是有價值，即做出來的東西是有用處的，這時學(xué)生的內(nèi)動力就生長起來了。
在第三個“基于最近發(fā)展區(qū)來發(fā)現(xiàn)自我潛能”板塊中，我們在跟學(xué)生設(shè)計任務(wù)的時候，無法令所有的任務(wù)都是真實的，但我們可以靠近學(xué)生的心理體驗、成長環(huán)境，設(shè)計在現(xiàn)實生活當(dāng)中學(xué)生可能發(fā)生、遇到的任務(wù)。
比如我們有人文與社會、道德與法治學(xué)科，在個體、群體、社會這些學(xué)習(xí)模塊里面給學(xué)生提供了兩部書，一部是《男生賈里女生賈梅》，代表1990年代；一部是《十七歲不哭》，代表2000年代，讓學(xué)生進(jìn)入這兩個時代，了解當(dāng)時的社會，了解當(dāng)時同齡人的心態(tài)和他們的社會交往狀況。
我們給了學(xué)生一個任務(wù)：自己選擇成為《十七歲不哭》中的某一個角色，以你認(rèn)為合適的方式，給正在遭遇某一次挫折的賈里或賈梅一個安慰。
這些孩子都是初中學(xué)生，而這兩部小說也都是描述初中學(xué)生的，所以是基于最近發(fā)展區(qū)的；與此同時，我們給學(xué)生可以選擇的任務(wù)，你選擇哪一個角色？你以什么方式安慰？你選哪一次挫折？之所以讓學(xué)生自主選擇，就是希望每一個孩子都在這個過程里找到自己，找到自己適合的，找到自己能夠的，找到自己可能的。慢慢這樣的作業(yè)多了，他就會不斷發(fā)現(xiàn)自己的潛能。
最后，我想用“教育的未來”一句話結(jié)尾：“假如學(xué)校不曾存在，我們也需要把它發(fā)明出來?！钡俏覀兘裉彀l(fā)明的學(xué)校，必須使我們培養(yǎng)的孩子懂得合作和團(tuán)結(jié)，以應(yīng)對這個不確定性的世界。
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