北京師范大學(xué)中國教育創(chuàng)新研究院院長劉堅(jiān)做過一張“教育發(fā)展生態(tài)圖”，試著從數(shù)學(xué)的角度討論教育問題。他發(fā)現(xiàn)，在知識(shí)、技能、認(rèn)真、勤奮、刻苦、踏實(shí)、謹(jǐn)慎等基本特征方面，中國學(xué)生沒有什么問題；但在實(shí)踐能力、創(chuàng)造性、好奇心、興趣愛好等方面，卻有一定結(jié)構(gòu)性的缺失。
在前不久舉行的中國教育三十人論壇第九屆年會(huì)上，劉堅(jiān)分享了這一觀點(diǎn)。他表示，一些學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的問題值得關(guān)注。這個(gè)問題背后指向教育領(lǐng)域一個(gè)老生常談的話題：“高分低能”；而解決這個(gè)問題的“藥方”，也指向另一個(gè)關(guān)鍵詞：“教育的情感轉(zhuǎn)向”。
在國際教育領(lǐng)域，社會(huì)與情感能力是一個(gè)熱點(diǎn)，不少教育專家認(rèn)為，該能力是21世紀(jì)的關(guān)鍵技能，教育學(xué)正在經(jīng)歷由“認(rèn)知”向“情感”的轉(zhuǎn)向；在國內(nèi)，隨著“雙減”政策的實(shí)施，越來越多的人也認(rèn)識(shí)到，單純的知識(shí)學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，提升學(xué)生的社會(huì)與情感能力，形成健康的身體、健全的心智和積極情感，有利于學(xué)生的教育福祉和心理健康。
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如何促進(jìn)學(xué)生社會(huì)與情感能力發(fā)展的家校共育、整校推進(jìn)？如何通過系統(tǒng)設(shè)計(jì)，在“五育”發(fā)展的過程中使社會(huì)與情感能力得到培育與提升？這些問題引發(fā)三十人論壇上專家學(xué)者的深入探討。
應(yīng)試教育致部分學(xué)生情感扭曲
當(dāng)前，一些學(xué)生在情感上出現(xiàn)了危機(jī)問題。“是不是因?yàn)槲覀兊慕逃龑η楦兄匾暡粔?？”南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授、中國教育三十人論壇成員項(xiàng)賢明認(rèn)為恰恰不是。
在他看來，真正的原因主要還是應(yīng)試教育對學(xué)生情感的扭曲，導(dǎo)致人的情感發(fā)展出現(xiàn)很多危機(jī)。
項(xiàng)賢明談到，通過科學(xué)控制的教育，很有可能培養(yǎng)出像演員表演一樣的情感——這不是我們真正想要的情感。情感轉(zhuǎn)向不能是脫離生活的情感，教育不能去訓(xùn)練孩子的虛情假意。
中國教育學(xué)會(huì)副會(huì)長、華東師范大學(xué)終身教授、中國教育三十人論壇成員袁振國談到，社會(huì)與情感能力是一個(gè)學(xué)名，通俗地講，就是情商——在特定的環(huán)境下，對特定環(huán)境的認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)自己需要的調(diào)控能力。
袁振國表示，工作以后，人的智商、知識(shí)、能力或許已經(jīng)不是最重要的了，更重要的是人和人相處的能力。情商的重要性在生活和工作中，可能比智商、知識(shí)更重要。
“通常來說，人的智商平均水平是100到110之間，高的可達(dá)120，低的會(huì)到80，即使有障礙的人，也有八九十。但是人的社會(huì)情感能力卻可能出現(xiàn)負(fù)數(shù)，比如人處于一種消極的狀態(tài)下，在暴躁的社會(huì)情感下，可能會(huì)對社會(huì)做出一些不負(fù)責(zé)任的行為?！痹駠f，隨著社會(huì)活動(dòng)的變化越來越多樣，不確定性越來越高，社會(huì)情感的能力也顯得越來越重要。
為什么存在“高分低能”？袁振國稱，發(fā)展素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和方面，就是要從“認(rèn)知能力”轉(zhuǎn)向“情感能力”的拓展。當(dāng)前更多強(qiáng)調(diào)“認(rèn)知”這部分，而對于“情感”部分的認(rèn)知才剛剛開始。
經(jīng)合組織（OECD）教育與技能司創(chuàng)新和測量發(fā)展部主任蒂亞·盧科拉介紹了對于社會(huì)與情感能力的研究：社會(huì)與情感能力和學(xué)生的學(xué)業(yè)成功、福祉密切相關(guān)。好的師生關(guān)系也與更高的社會(huì)與情感能力密不可分。
她還分享了一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果，有創(chuàng)造力和好奇心的學(xué)生，在其他的社會(huì)與情感能力上也更強(qiáng)。
香港大學(xué)原副校長、中國教育三十人論壇成員程介明認(rèn)為，學(xué)習(xí)是人的天性，教育卻不是，教育是人類為人類設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。他談到，現(xiàn)在世界變了，社會(huì)變了，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)變了，生產(chǎn)的形態(tài)變了。以前是一條直路，拿到教育學(xué)歷，就前途無限?，F(xiàn)在像攀巖一樣，每一步都需要思考。
“這對個(gè)人的要求也不一樣，就需要我們學(xué)會(huì)共處，也要學(xué)會(huì)自處?！背探槊髡f。
一場顛覆性的變革正在到來
新教育研究院院長、成都市武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)原校長、中國教育三十人論壇成員李鎮(zhèn)西表示，長期以來，一些學(xué)校教育過于注重書本知識(shí)傳授，忽視社會(huì)與情感能力培養(yǎng)，造成一些學(xué)生的社會(huì)與情感能力不足，導(dǎo)致了一些消極的社會(huì)現(xiàn)象。
“不過，‘雙減’實(shí)施以來，我國教育面貌發(fā)生了巨大變化。在此背景下，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，提升學(xué)生的社會(huì)與情感能力，具有特殊的價(jià)值和意義?！崩铈?zhèn)西說。
華東師范大學(xué)教育學(xué)系主任黃忠敬介紹，從國際視角來看，社會(huì)與情感能力的轉(zhuǎn)向經(jīng)歷了三次。第一次轉(zhuǎn)向是從認(rèn)知到情感的轉(zhuǎn)向，也就是從智商到情商的轉(zhuǎn)向；第二次轉(zhuǎn)向是從心理到教育的轉(zhuǎn)向，從心理學(xué)領(lǐng)域轉(zhuǎn)到了教育學(xué)領(lǐng)域；第三次轉(zhuǎn)向是從國家到國際的轉(zhuǎn)向。從國際層面來看，尤其是發(fā)達(dá)國家，把社會(huì)與情感能力作為一個(gè)政策的優(yōu)先發(fā)展領(lǐng)域。
“社會(huì)與情感能力的崛起，意味著教育領(lǐng)域一場具有顛覆性的變革正在到來?！眹医逃稍兾瘑T會(huì)委員、21世紀(jì)教育研究院名譽(yù)理事長、中國教育三十人論壇成員楊東平說，“辦人民滿意的教育”，是指“可以接受的”標(biāo)準(zhǔn)，主要體現(xiàn)在辦學(xué)條件上，今天需要發(fā)展人的社會(huì)與情感能力，教育需要增進(jìn)幸福感的作用。
李鎮(zhèn)西也認(rèn)為，在社會(huì)各界日益重視培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)與情感能力的同時(shí)，提高教師的社會(huì)與情感能力刻不容緩，且應(yīng)被放在更加重要的位置。
事實(shí)上，教師對學(xué)生社會(huì)與情感能力的形成與發(fā)展具有強(qiáng)大的作用。不少實(shí)證研究顯示，自身的社會(huì)與情感能力較高的教師，往往具有健康的精神狀態(tài)和更為有效的教學(xué)，更有助于學(xué)生的全面發(fā)展。
在李鎮(zhèn)西看來，學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所，也是培養(yǎng)社會(huì)與情感能力的主要場所之一。學(xué)校如何實(shí)踐社會(huì)與情感學(xué)習(xí)，怎樣為孩子創(chuàng)建一個(gè)安全、快樂、包容并具有參與性的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，如何培養(yǎng)孩子積極地認(rèn)識(shí)自我，建立與自己、他人的關(guān)系，如何通過構(gòu)建心理安全促進(jìn)學(xué)生心理健康成長，都是需要進(jìn)一步回答的。
北京大學(xué)教育學(xué)院教授、中國教育三十人論壇成員文東茅認(rèn)為，教育學(xué)正在經(jīng)歷從認(rèn)知到情感的轉(zhuǎn)向的，提升師生幸福感既是實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)向的途徑，也是這一轉(zhuǎn)向的最終目的。
“幸福不僅來自需求滿足的愉悅感，更源自真愛、奉獻(xiàn)、盡責(zé)、成長等帶來的價(jià)值感、意義感。促進(jìn)師生不斷向上向善、共同成長是幸福教育的真諦。”文東茅說。
教育的情感轉(zhuǎn)向究竟如何轉(zhuǎn)
社會(huì)與情感能力如何測量？袁振國表示，現(xiàn)在對認(rèn)知能力的測量有成套的試卷，而且使用得非常成熟。情感能力如何測量、用什么樣的手段和方法進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析，這些研究和實(shí)踐才剛剛開始。
他還提到教育情感轉(zhuǎn)向的重要一環(huán)：家庭教育。
中國陶行知研究會(huì)副會(huì)長、教育部原新聞發(fā)言人王旭明認(rèn)為，社會(huì)與情感能力是在關(guān)系中構(gòu)建和發(fā)展的，好的關(guān)系勝過許多教育。但當(dāng)今教育面對“三獨(dú)”：獨(dú)生子女、身為獨(dú)生子女的教師和同樣是獨(dú)生子女的父母。很多家長最關(guān)注的是孩子的學(xué)習(xí)情況，一些孩子的情感問題卻在冷漠、疏遠(yuǎn)、缺乏交流的環(huán)境中被掩蓋。
如何幫助家長提升對“社會(huì)與情感學(xué)習(xí)”的認(rèn)識(shí)，家長在與子女共情上具體要怎么做，怎樣營造重視家庭培養(yǎng)社會(huì)與情感能力的社會(huì)氛圍，在不少專家看來至關(guān)重要。
劉堅(jiān)曾經(jīng)做過一個(gè)有關(guān)我國教育創(chuàng)新環(huán)境評(píng)估的研究。結(jié)果顯示，2022年我國教育創(chuàng)新環(huán)境指數(shù)總體與2021年同期相比有所上升，其中政策環(huán)境改善相對明顯，社會(huì)環(huán)境有所下降。值得注意的是，家庭氛圍、成果交流是推進(jìn)教育創(chuàng)新的關(guān)鍵短板，教育創(chuàng)新的社區(qū)支持與共同體建設(shè)維度下降幅度最大，圍繞教育創(chuàng)新的評(píng)估問責(zé)政策有待加強(qiáng)。
“當(dāng)學(xué)校教育已經(jīng)占去學(xué)生的主要學(xué)習(xí)時(shí)間，那么學(xué)生們勢必要犧牲家庭生活、社區(qū)生活，甚至犧牲睡眠時(shí)間，去為100分而努力，為第一名而努力。這時(shí)候我們?nèi)フ勆鐣?huì)實(shí)踐、社會(huì)生活和家庭教育，似乎意義不大了。”劉堅(jiān)說。
王旭明認(rèn)為，教育的情感轉(zhuǎn)向應(yīng)該是在技術(shù)突破前提下的堅(jiān)守，堅(jiān)守基礎(chǔ)上的轉(zhuǎn)向。
他表示，必須堅(jiān)持以人為本的教育理念，必須科學(xué)理性地認(rèn)識(shí)目前教育信息技術(shù)面臨的情感困境。教育情感轉(zhuǎn)向的條件與時(shí)機(jī)，一定是人工智能技術(shù)或元宇宙的理念成熟，能夠從技術(shù)上為教育情感性帶來保障，為個(gè)性化學(xué)習(xí)提供技術(shù)支撐。只有到那個(gè)時(shí)候，教育的情感性才有可能存在轉(zhuǎn)向或根本轉(zhuǎn)向。
“信息化時(shí)代當(dāng)好人，而不是當(dāng)好機(jī)器人。”王旭明說。
