馬云曾在教育發(fā)展年會上說，知識已不再是力量，創(chuàng)造力和創(chuàng)新力才是力量。
而創(chuàng)新來源于生活，源于思考。
孩子的創(chuàng)造力是怎樣消失的？
教育進展國際評估組織曾對全球21個國家進行調(diào)查顯示，中國孩子的計算能力拔尖，甚至排名世界第一，想象力卻排名倒數(shù)第一，創(chuàng)造力也很薄弱，排名倒數(shù)第五。
在小學生中，認為自己有好奇心和想象力的只占4.7%，希望培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力的只占14.9%。
為什么中國孩子創(chuàng)造力太薄弱？
清華大學校長陳吉寧先生的一段話或許道出了其中的原因：
中國的教育制度側(cè)重于培養(yǎng)遵守規(guī)則和指示的學生，即“A型學生”。這些學生缺乏創(chuàng)造性和創(chuàng)新精神，而這正是未來社會中取得成功所必備的。
因此，中國更需要“X型學生”，這些學生愿意承擔風險，勇于嘗試新鮮事物，樂于提出自己的問題，而不是簡單地解決教科書里的問題。這樣的學生，才是國家真正的棟梁，他們將提出創(chuàng)造性的想法，終將改變未來社會和未來的中國。
愛因斯坦曾經(jīng)說過這樣一句話:“創(chuàng)造力比知識更重要，因為知識是有限的，而創(chuàng)造力幾乎概括了這個世界的一切，它推動著技術(shù)進步，它甚至是知識的源泉?！庇纱丝梢姡瑒?chuàng)造力對于孩子來說是非常重要的。
四大因素扼殺中國孩子的創(chuàng)造力：
月亮是燈嗎？
一天夜里，一位父親帶著3歲的兒子到外邊散步，兒子忽然指著天空中的明月問：“那是燈嗎？”父親機械地回答說：“那不是燈，是月亮。”但兒子還是堅稱月亮就是燈，父親開始覺得兒子很愚蠢，但仔細一想又覺得兒子沒說錯，因為月亮確實有照明的功能。而在中文當中，“明”字就是日、月相加！
這位思前想后才發(fā)現(xiàn)月亮與燈聯(lián)系的父親就是哈佛大學博士、香港城市大學副教授岳曉東。按他的話說，在兒子面前，他才是“愚蠢的父親”。但這件小事卻引發(fā)他去思考中國人缺乏創(chuàng)造力的根源。
中國人較西方人缺乏創(chuàng)造力，這不僅是多年來學術(shù)研究的結(jié)論，也一向是教育界的熱點話題。英國著名學者李約瑟就曾提出疑問：為什么中國的科技在唐宋時代就已領(lǐng)先西方，卻在明清時代落后？
對此，人們一向認為這主要是儒家思想的影響，或是小農(nóng)經(jīng)濟的局限。但岳曉東博士經(jīng)過多年的研究與思考后提出，中國人創(chuàng)造力不足更多是當今教學方法的僵化與知識運用的不足所造成。在他看來，有四大因素制約了中國人創(chuàng)造力的發(fā)展。
思維標準化是扼殺中國人創(chuàng)新思維的首要因素
“孩子們?nèi)雽W時像個‘問號’，而畢業(yè)時像個‘句號’。”
———教育家尼爾·波斯特曼
“思維標準化是扼殺中國人創(chuàng)新思維的首要因素?！痹罆詵|博士指出，“它突出表現(xiàn)為：思維功能固著、權(quán)威迷信、思維惰性。而這一切都可謂時下之‘應(yīng)試教育’不可避免的后果?！?/p>
例如，1998年某省的高考作文題是《堅韌———我追求的品格》，對此該省上萬名家庭健全的考生竟都以“我自幼父母雙亡，獨自一人承擔家庭重任成長至今”的公式化的虛假構(gòu)思開題，這簡直令人不可思議！
所以，“再沒有比高考更加助長人的思維標準化了”，岳曉東博士認為，“所有的知識獲取都應(yīng)是‘進行時態(tài)的’，而非是‘完成時態(tài)的’，可高考的訓練過程卻讓人把所有的知識都當成完成時態(tài)，促使孩子在學習中，只在乎‘什么是標準答案’，不在乎‘知識是怎樣獲取的’。其結(jié)果是學生的思維越來越趨同，想象力越來越枯萎，滿腦子裝的盡是標準答案。
由此，知識傳授的僵化成了思維標準化的罪魁禍首。而沒了想象力與問題意識，哪里來的知識的更新與進步？所以“縱使出于公平考慮，‘應(yīng)試教育’不可替代，教師們也當想方設(shè)法在教學中培養(yǎng)學生的批判思維，使他們的知識增長不以犧牲想象力為代價。到頭來，知識是無窮的，真理是相對的，學了知識是為了發(fā)展真理，而非加以迷信?！?/p>
深入了解西方教育后，岳博士發(fā)現(xiàn)，西方教育與我們的根本不同在于：它從小學就培養(yǎng)學生的問題意識與批判思維。例如，中國人講辛亥革命，必然是講時間、地點、人物、事件、意義等，到頭來要求學生像流水賬一樣記下這一切；而美國人講獨立戰(zhàn)爭，就會要求學生做小組研究，探討其發(fā)生或不發(fā)生的原因，到頭來連獨立戰(zhàn)爭是否會發(fā)生都是一個問題。
“其實，我自己就是一個思維標準化的產(chǎn)品，”岳博士話鋒一轉(zhuǎn)說：“我之所以不能把月亮當燈看，就是因為我對月亮的理解是高度學術(shù)化與文學化的：月亮是地球的衛(wèi)星，月球的直徑是地球的1/50，月亮上還住了一位怨女叫嫦娥，李商隱曾詩曰‘嫦娥應(yīng)悔有靈藥，碧海青天夜夜心’……這是典型的成年思維，缺乏孩子的直覺視野?！庇纱?，岳博士時常把兒子當作自己最好的創(chuàng)造力導師。
知識無活力化是導致中國人創(chuàng)造力不足的另一重要因素
“美國教育注重培養(yǎng)自信心，中國學生常常缺乏自信心; 美國學生常傲慢自大，中國學生常謙遜退讓?！?/p>
———楊振寧
岳曉東博士認為，知識無活力化是導致中國人創(chuàng)造力不足的另一重要因素，它導致學生對于知識的獲取“見樹不見林，學不致用”。具體地說，知識無活力泛指學生不能主動地、有效地將所學的知識用在生活中去，缺乏學以致用的愿望與實踐。
“知識學得少用得多，和學得多用得少會形成鮮明的反差，我們現(xiàn)在知識傳遞的結(jié)構(gòu)就是學得多用得少，或?qū)W而無用！”岳曉東說。
許多老師和學生都認為，中學乃至大學的學習都是基礎(chǔ)學習，學過的知識現(xiàn)在用不上，將來會用上，所以不必強調(diào)學用結(jié)合，這其實是知識無活力的認識誤區(qū)！因為如果知識學習只是為了將來某一天能派上用場，那么那一天算是某一天呢？
西方的教育多倡導發(fā)現(xiàn)式的學習、體驗式的學習，它可使學生立即看到自己學習的成果；而我們東方的教育多是灌輸式的學習，背誦式學習，它指望學生多年后才體會到自己的學習收獲，這其實是很可悲的。
什么是學習的終極目標？是拿到一個好成績，還是將學過的知識活學活用。對此岳博士自己的一次親身經(jīng)歷頗有啟發(fā)意義。
在哈佛讀書時，他發(fā)現(xiàn)一個大二學生一邊讀書，一邊給一家日本的雜志投稿，講述他在哈佛的求學經(jīng)歷，深受一批“粉絲”的喜愛。結(jié)果這家雜志社出資邀請他到日本去做巡回演講。
這件事對岳博士觸動極大，“在我24年的學生生涯中，前22年的學習都是為了拿到一個好成績，從來沒想過把自己學的東西賣出去，而那個學生在大二時就活學活用，現(xiàn)學現(xiàn)買，這不就是知識活力化嘛！”于是岳博士也把自己的作業(yè)整理了一番，開始到國內(nèi)的雜志投稿，終于在32歲那年發(fā)表了第一篇文章，說來真是太遲了！
岳曉東博士在內(nèi)地很多高校做學術(shù)報告時發(fā)現(xiàn)，當他問，發(fā)表過文章的人請舉手時，一些博士生都不舉手。再問，你打算多大歲數(shù)發(fā)表第一篇文章時，大部分人都說，碩士論文寫完再發(fā)表。
這表明中國學生處于慣性的思維之中，即“我現(xiàn)在知識非常淺薄，我有什么資格去發(fā)表文章”或“現(xiàn)在學的東西還不扎實，怎么能發(fā)表文章”，與之相對，“著名心理學家皮亞杰12歲就發(fā)表文章，我的導師19歲發(fā)表文章，我都屬于反應(yīng)遲鈍的！”岳曉東說。
他認為，“知識的活力化就是要有學習的覺悟———當你沒有覺悟時，你的學習永遠是被動的，而當你開始了覺悟，知識就會變得主動起來，也更早能實現(xiàn)其價值。”所以，知識的學習應(yīng)該使人變得越來越自信，越來越主動，而非越來越自卑，越來越被動。
發(fā)散思維發(fā)展受阻是中國人創(chuàng)造力不足的另一重要原因
假如某人宣稱已經(jīng)學會了思考，大多數(shù)人都會以為他指的是邏輯的思考?！?/p>
———創(chuàng)新教育學家愛德華·德·波諾
在岳曉東博士看來，發(fā)散思維發(fā)展受阻是中國人創(chuàng)造力不足的另一重要原因。
心理學認為，聚合思維以邏輯思維為基礎(chǔ)，十分強調(diào)事物之間的相互關(guān)系，試圖形成對外界事物理解的種種模式，追求問題解決的唯一正確的答案；而發(fā)散思維則以形象思維為基礎(chǔ)，不強調(diào)事物之間的相互關(guān)系，也不追求問題解決的唯一正確答案，它試圖就同一問題沿不同角度思考，提出不同的答案。
換言之，聚合思維就是邏輯思維，就是演繹、歸納思維，而發(fā)散思維就是想象力，就是形象思維。例如，在聚合思維中，1加1只能等于2；但在發(fā)散思維中1加1可以有各種答案，如等于3（如夫妻結(jié)婚生子），等于1（兩個人齊心協(xié)力，擰成一股繩），等于0（兩個人鬧矛盾，互相拆臺）。而在漢語中，它還可以等于二、十、王、田等，凡此種種都是發(fā)散思維或想象力的表現(xiàn)。
“聚合思維與發(fā)散思維同步發(fā)展，才能使人既有知識基礎(chǔ)，又有創(chuàng)新能力?？上г诋斀竦慕逃贫戎?，聚合思維發(fā)展往往是以犧牲發(fā)散思維為代價的。換言之，一個人在入學后，隨著他邏輯思維能力的不斷提高，他的想象力也在日益下降。
這種情況到了高中階段可謂達致登峰造極！它使得學生在思考問題時，怎么簡單怎么來，怎么省事怎么做，對世間萬物形成了大量的心理定勢與功能固著?，F(xiàn)在中國學生的思維訓練中缺乏聚合思維和發(fā)散思維的互補，無法使創(chuàng)新思維得到發(fā)展。”
岳博士在香港城市大學開設(shè)了一門創(chuàng)新與問題解決的課，在課上，他時常與學生做發(fā)散思維的活動，如回答《腦筋急轉(zhuǎn)彎》中的問題，發(fā)現(xiàn)杯子的100種用途等，以培養(yǎng)學生的求異思維、逆向思維、問題意識的能力，這些活動都深受學生的歡迎。
愛因斯坦曾說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步且是知識進步的源泉?！痹啦┦空J為，愛因斯坦的成功就在于他的發(fā)散思維與聚合思維同步發(fā)展，互為補充，而非像在我們的教育體制中那樣相互排斥，互為沖突。
創(chuàng)造力認知非凡化 是阻礙中國人創(chuàng)造力發(fā)展的重要因素
“在日常生活中的創(chuàng)新表現(xiàn)是創(chuàng)造力的最大表現(xiàn)，也是個人成功的最大表現(xiàn)。”
———美國著名心理學家斯坦伯格
岳曉東博士認為，“創(chuàng)造力認知非凡化”也是阻礙中國人創(chuàng)造力發(fā)展的重要因素。中國人對創(chuàng)造力的認識一向受到“非凡論”觀點的影響，即將創(chuàng)造力與科學技術(shù)的重大突破和發(fā)明聯(lián)系起來，認為創(chuàng)造力是少數(shù)天才人物的專長，是特殊能力的表現(xiàn)。
在很多中國人的眼里，只有哥白尼發(fā)現(xiàn)日地運轉(zhuǎn)規(guī)律，創(chuàng)立日心說；巴斯德發(fā)現(xiàn)狂犬病疫苗；達爾文發(fā)現(xiàn)生物進化規(guī)律，創(chuàng)立進化論這樣的發(fā)現(xiàn)才能算得上創(chuàng)造性。
“如果這樣看創(chuàng)造力，我們普通人這輩子永遠也出不了頭，因為我們幾乎永遠也不可能達到牛頓、愛迪生、愛因斯坦這些人的水準?！痹罆詵|說。
對此，他指出，我們要走出創(chuàng)造力認知的“非凡論”的誤區(qū)，大力倡導“平凡論”觀點，將創(chuàng)造力與日常生活的革新變化結(jié)合起來，把創(chuàng)造力當作是人人與生俱來的能力，需要不斷加以開發(fā)和利用。其實，創(chuàng)造力是多元化的、生活化的，在生活中無處不在。
“每年春節(jié)前后，香港的中餐館都會上一道菜，叫作‘金銀滿地’。它其實就是炒雞蛋，其中蛋黃為金，蛋白為銀，圖個吉利，突出表現(xiàn)了生活創(chuàng)造力！”岳博士還舉了鄭和的例子，他率領(lǐng)萬人艦隊七下西洋，這可謂他非凡創(chuàng)造力的表現(xiàn)。
但人們有所不知的是，鄭和根據(jù)在航海中的風向，儲水的竹筒，船員的銅錢等發(fā)明了麻將，這雖是平凡創(chuàng)造力的表現(xiàn)，卻對中華民族貢獻突出！
所以，我們在教育過程中，要幫助學生擺脫對學術(shù)權(quán)威的頂禮膜拜，通過教育實踐來提高學生的自信，發(fā)現(xiàn)平凡創(chuàng)造力的種種表現(xiàn)。
不過可能有很多的父母都會感到茫然，我們在孩子的成長過程中該如何去培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力呢？
01
—
兒童早期教育，教什么？
早期啟蒙，最重要的是“學會學習”
人生就像馬拉松，考驗的是運動員的身體素質(zhì)和肌肉素質(zhì)，而搶跑一個身位，終歸不是贏得比賽的根本。
如果寶寶的思維能力跟不上，僅僅靠提前背會幾個單詞，多做了幾道數(shù)學題而產(chǎn)生的優(yōu)勢，一定會在短時間內(nèi)消耗殆盡。
因此，早期啟蒙的精髓，是給孩子建立一個好的“學習模型”，讓孩子的頭腦做好應(yīng)對以后繁復學習、生活挑戰(zhàn)的準備。
02
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建立“學習模型”
寶寶思維能力準備
什么是“學習模型”？
簡單說來，學習模型就是寶寶學習的動機和學習的能力。
學習動機，就是“為什么學習”。在寶寶的啟蒙階段，我們最應(yīng)該做的事情就是讓孩子對學習“感興趣”，產(chǎn)生學習的內(nèi)驅(qū)力。這股“內(nèi)驅(qū)力”，就好像是種子破土而出的那一刻，后面的生長和攀爬其實是自然而然的事情。說到這，家長肯定要問了，孩子的“自驅(qū)力”從何而來？
寶寶的內(nèi)驅(qū)力來自于以下3各方面：
好奇、探索、勝任
其實“好奇”和“探索欲”是人類與生俱來的本能，在漫長的進化過程中，我們不斷學習、探索、利用自然資源為自己創(chuàng)造更優(yōu)質(zhì)的生活。
一個未知的領(lǐng)域，一個新鮮的事物，一些有趣的現(xiàn)象，所有這些，對寶寶寶來說，本身就是具有巨大吸引力的。而我們能做的，其實是去順應(yīng)孩子的天性，去守護他們的好奇心，啟發(fā)孩子找尋自己的興趣，調(diào)動孩子學習的積極性。
學習能力，就是人基礎(chǔ)的思維能力。寶寶只有具備了這些能力，才能在以后的學習、工作中一通百通地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。
一般來講，基礎(chǔ)的思維能力有理解能力、抽象能力、邏輯能力、表達能力、聯(lián)想能力和解決問題的能力者6種。
03
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培養(yǎng)孩子學習能力的方法
引導孩子觀察
引導觀察也是積累常識的過程。在生活中遇到的所有的現(xiàn)象，都值得我們將背后的知識、原理普及給孩子。
比如說，孩子們都很愛玩水，尤其是喜歡踩下雨后地上的小水洼。
這個時候我們就可以讓孩子去觀察水洼。早上水洼有多大呀，中午水洼變小了，到了下午水洼怎么沒了？那水洼哪去了呀？這個時候可以告訴他水蒸發(fā)了，到了大氣層里會變成云，云飄走啦，又會變成小水滴，下雨流進河里，又回到海里。這樣我們借助生活里的水洼，就讓孩子了解到了水循環(huán)的過程。
進行問題啟發(fā)
面對問題時，不要只想著孩子會問我們“為什么？”，我們也可以反問一下孩子。比如，看書的時候講了變色龍，大家就可以問問孩子，你覺得為什么動物會變顏色呢？他們變顏色有什么用？孩子沒想到這里面還有學問，當你問他為什么時，他是答不上來的。這時他的小腦瓜就開始飛快地運轉(zhuǎn)，想著怎么回答這個問題。
這就是孩子思考的過程，也是他的大腦在一步步“成長”的過程。
跟孩子平等對話
很多時候大家會有個疑惑，那就是如果孩子問的為什么，我們答不上來怎么辦呢？但事實上，我們家長也不是“萬能”的。如果答不上來，可以和孩子說：“這是個好問題，媽媽/爸爸也不知道這個問題，咱們一塊兒查查，一起學習好嗎？”或者，家長可以詢問孩子的看法，認真傾聽并表示贊同。
帶入情境
正規(guī)學習是非常抽象的，甚至有些枯燥。其實最好的方法就是利用孩子熟悉的生活場景來解釋這些抽象的概念。
例如說，吃飯、喝水、拉臭臭，我們就可以跟孩子講，這是新陳代謝。然后也可以讓他對比，你看樹是怎么新陳代謝的，樹是從哪兒吸收營養(yǎng)，又是怎么利用這些營養(yǎng)的等等。
分析引導
這就是我們讓孩子不斷建立邏輯思考的過程。
我們在生活里面可以讓孩子留意事物的特征，顏色呀，大小質(zhì)地呀，等孩子有了找特征的能力之后，就會注意到周圍事物的很多特點和原理。然后我們可以引導孩子去做對比，對比不同事物的差異，提出問題，讓孩子去尋找原因。在這個過程中，讓孩子慢慢熟悉因果和邏輯關(guān)系，有助于孩子建立思辨精神。
其實培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力并不是一朝一夕就可以達到的，它需要我們不斷地提高自己，和孩子共同成長。
▍文章來源：網(wǎng)絡(luò)
