近段時(shí)間，國(guó)內(nèi)多地發(fā)生新冠肺炎疫情。在抗擊疫情的過(guò)程中，上下同心，攜手合力，繪就了抗擊疫情的時(shí)代畫(huà)卷。這幅畫(huà)卷，處處展現(xiàn)出我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的光輝，成為攻堅(jiān)克難、戰(zhàn)勝疫情的不可或缺的軟實(shí)力。

守望相助的優(yōu)秀傳統(tǒng)?！睹献印る墓稀氛f(shuō)，“出入相友，守望相助，疾病相扶持，則百姓親睦”。災(zāi)難面前守望相助，是中華民族幾千年來(lái)的一種優(yōu)秀傳統(tǒng)。其強(qiáng)調(diào)互助合作，共同獲得安全?？梢钥吹?，戰(zhàn)疫中，勇敢逆行的白衣天使、任勞任怨的城管隊(duì)員、不計(jì)得失的黨員先鋒、守護(hù)安寧的人民警察、無(wú)私無(wú)畏的志愿群眾、任勞任怨的社區(qū)人員等，并肩戰(zhàn)斗，構(gòu)筑起堅(jiān)不可摧的防疫安全屏障；還可以看到，一地有疫，多地支援，心手相連，共克時(shí)艱，聚合戰(zhàn)疫能量，鑄成無(wú)邊大愛(ài)。這樣的守望相助，是傳統(tǒng)之“義”的當(dāng)代再現(xiàn)，也有力再證了，“人有氣有生有知亦且有義，故最為天下貴也”。?

家國(guó)一體的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。無(wú)數(shù)個(gè)先賢，在“修身，齊家，治國(guó)，平天下”的抱負(fù)中，積淀成“家國(guó)一體”的文化情懷。這種情懷，是“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的無(wú)私無(wú)畏，是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”先人后己，是綿延不絕、生生不息的社會(huì)責(zé)任感?？箵粢咔榈倪^(guò)程中，人人都體現(xiàn)了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，積極作為。扛起戰(zhàn)疫的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，沒(méi)有情境之分，更無(wú)輕重之別。在救治現(xiàn)場(chǎng)與病毒面對(duì)面交手，是責(zé)任擔(dān)當(dāng)；在管控區(qū)域嚴(yán)格居家隔離，是責(zé)任擔(dān)當(dāng)；嚴(yán)守“一米線(xiàn)”，自覺(jué)戴口罩，是責(zé)任擔(dān)當(dāng)；不造謠、不信謠、不傳謠，遵守防疫法律規(guī)制，是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。只要胸懷家國(guó)，也就有了一往無(wú)前、豪邁戰(zhàn)疫的底氣。

仁者愛(ài)人的深厚情懷。《論語(yǔ)》的基本觀(guān)念是“仁”，孟子說(shuō)“君子以仁存心?！薄叭省奔础叭收薄皭?ài)人”，是一種博大的同情與愛(ài)護(hù)之心。在戰(zhàn)疫中，黨和政府對(duì)人民群眾生命安全、身體健康高度尊重和敬畏。從迅速啟動(dòng)應(yīng)急機(jī)制全力抗擊疫情，到對(duì)醫(yī)護(hù)人員從經(jīng)濟(jì)上、生活上、精神上提供支持保障；從保證社區(qū)居民糧、油、蔬菜等生活必需品的供應(yīng)、滿(mǎn)足人民群眾基本的生活需求，到做好弱勢(shì)群體兜底保障工作、滿(mǎn)足特殊困難人員基本照料服務(wù)需求等，方方面面，大大小小，無(wú)一不是對(duì)“以人民為中心”的生動(dòng)詮釋?zhuān)瑹o(wú)不閃耀著仁者愛(ài)人、民為邦本的文化底色。

“但使生機(jī)斫未盡，紅蕖還向月中開(kāi)?！痹谖迩Ф嗄晡拿魇分校腥A文化的火種從未熄滅，成為中華民族砥礪前行、屹立不倒的精神源泉和“最深厚的軟實(shí)力”。不斷承揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力蓬勃中華文化的生命力、影響力，不僅是戰(zhàn)勝疫情的不可或缺的精神偉力，而且對(duì)于中華兒女戰(zhàn)勝奮進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”宏偉目標(biāo)，加快民族復(fù)興進(jìn)程，必將發(fā)揮更大作用。

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