在網(wǎng)上，不少“90后”揮灑自如，尋求熱鬧、釋放，在真實(shí)社交中，他們往往崇尚隨緣，享受原子化生存狀態(tài)。就業(yè)難、買房難、結(jié)婚難……隨緣只是個(gè)表象，焦慮才是真實(shí)底色。（2月27日《半月談》）

“網(wǎng)絡(luò)上異常活躍，現(xiàn)實(shí)中唯唯諾諾”，不少年輕人在網(wǎng)絡(luò)上如魚得水，在現(xiàn)實(shí)生活中猶如一條咸魚，“鏡中我”?和“真我”存在巨大反差?！半S緣社交”本質(zhì)上是一種保護(hù)性、封閉性的社交策略，不主動(dòng)去增強(qiáng)與他人的社會(huì)互動(dòng)，不主動(dòng)去建構(gòu)新的社會(huì)關(guān)系，不愿意打破舒適圈，而是熱衷按照自己喜歡的生活方式度日。

社會(huì)流動(dòng)的加速，讓原子化的人際關(guān)系變得淡漠疏離。在不確定因素不斷增加的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)，許多人都在心中建構(gòu)了一道人為的藩籬——為了更好地保護(hù)自己，為了避免受到傷害，他們信奉“各人自掃門前雪”，他們熱衷“多一事不如少一事”；一些人在變得自立自強(qiáng)的同時(shí)，也變得不喜歡社交、不夠合群。

在利益主體多元化、價(jià)值觀念多樣化的當(dāng)下，不同的人們擁有不同的“意義之網(wǎng)”，在價(jià)值觀念、思維習(xí)慣、生活方式上存在著鮮明的差異。碰到“意義之網(wǎng)”截然不同的人們，話不投機(jī)半句多；能夠與自己合拍的人，大都是知根知底、能夠推心置腹的老朋友。雖然通過(guò)積極主動(dòng)的社交也可以交到新朋友，但過(guò)程太長(zhǎng)、成本太高還充滿變數(shù)，自然不受年輕人喜愛(ài)。

物質(zhì)生活的漸次豐盈和家庭結(jié)構(gòu)的小型化，讓“90后”擁有祖輩父輩無(wú)可比擬的生活條件與成長(zhǎng)環(huán)境。自我意識(shí)強(qiáng)烈、在乎個(gè)體感受，?“90后”很在意心理體驗(yàn)和精神訴求。社交說(shuō)到底，需要年輕人學(xué)會(huì)和他人打交道，需要不同的人們“和而不同”，需要年輕人受委屈或者失去部分自我，這顯然有悖他們的思維習(xí)慣。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，認(rèn)知上存在誤區(qū)和障礙，導(dǎo)致一些年輕人不愿意在真實(shí)世界的社交中下功夫。

看似隨緣，實(shí)則焦慮，“隨緣社交”的背后，也隱伏著年輕人的愛(ài)與痛。過(guò)年回老家害怕親戚朋友催婚催戀，干脆就減少和他們的接觸；居大不易，在大城市買房并不容易，就主動(dòng)減少和那些“以貌取人”世俗勢(shì)利的人的接觸；工作壓力大，財(cái)富積累達(dá)不到心理預(yù)期，覺(jué)得無(wú)臉見(jiàn)人不愿意和他人聚會(huì)……“隨緣社交”既有年輕人思想觀念的因素，也和他們的現(xiàn)實(shí)困境密不可分。

當(dāng)現(xiàn)實(shí)世界的社交狀態(tài)不盡人意，一些年輕人就“移情”到網(wǎng)絡(luò)世界?！皼](méi)有人是一座孤島”，年輕人并非沒(méi)有社交的需要，而是囿于客觀或者主觀原因，壓抑了社交需求。不論是掩飾焦慮，還是為了避免“混得不如別人好”的相對(duì)剝奪感，抑或?yàn)榱朔乐埂扒蠖坏谩钡氖涓信c挫敗感，“隨緣社交”固然需要年輕人改變思維方式，也離不開(kāi)他們生存生態(tài)的改善和優(yōu)化。

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