在這個秋高氣爽的美好夜晚，文學(xué)界同仁相聚在中國現(xiàn)代文學(xué)館，舉行第七屆魯迅文學(xué)獎頒獎典禮，分享中國文學(xué)豐收的喜悅。34位獲獎?wù)咴诮邮軜s譽的同時，也獲得了一份意外的驚喜。本屆魯迅文學(xué)獎更換了新的獎牌，獎牌上的魯迅頭像版畫，是由版畫家楊宏偉帶著學(xué)生們一刀一刀雕刻出來的，每一塊獎牌都是一件獨立的藝術(shù)品。
手捧這塊魯迅頭像的獎牌，在收獲這份以魯迅命名的中國文學(xué)最高榮譽時，魯迅的文學(xué)精神無疑照亮了這些獲獎?wù)?，照亮了會場，照亮了中國文學(xué)。
中篇小說獎獲得者石一楓說，今天的中國文學(xué)，尤其是今天中國的嚴肅文學(xué)，主要繼承的仍是五四以來的新文學(xué)傳統(tǒng)，而以魯迅為代表的諸多作家正是這個偉大傳統(tǒng)的開創(chuàng)者與奠基者。國族危難之際，他們奮起救亡，眾生困頓之時，在鐵屋子籠罩每個中國人的時代，他們愿做擎著黑暗的閘門的人。他們的“為人生”的文學(xué)使得后來者不僅關(guān)注于“寫什么”和“怎么寫”，更會考慮“為什么寫”這樣終極的問題，這些都不斷影響激勵著后來者。
理論評論獎獲得者劉大先分享了他對魯迅《小雜感》和《這也是生活》的閱讀體驗，他說：“這是兩個截然不同，卻又并行不悖的魯迅：既是個人的，又是社會的;既是現(xiàn)實的，又是理想的;既看透世間的冰冷與殘酷，又沒有放棄對于理解和關(guān)愛的追求。”而作為在魯迅所提供的遺產(chǎn)與養(yǎng)分中成長起來的年輕一代，應(yīng)積極投身到當(dāng)時當(dāng)?shù)氐纳钪校瑢⒛抗馀c情感始終錨定在時代、人民、社會與心靈之上，將自己的批評與理論建基于歷史的洞察和現(xiàn)實的實踐之中，并指向于未來的行動。
散文雜文獎獲得者李修文直接將魯迅的話“無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)”作為自己致答詞的標題。“在這些年的奔走中，無論窮途還是歧路，不管是在群山深處還是在黃河岸邊，我的確曾經(jīng)無數(shù)次想起了魯迅先生說過的那句話：‘無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)’，這句話像劍懸在頭頂，像燈籠提在手中。”
魯迅精神讓作家們片刻不忘肩頭沉甸甸的責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)，不忘“無數(shù)的人們”。而這“無數(shù)的人們”也正是李修文在其獲獎作品《山河袈裟》自序里寫下過的那些人：“他們是門衛(wèi)和小販，是修傘的和補鍋的，是快遞員和清潔工，是房產(chǎn)經(jīng)紀和銷售代表……我曾經(jīng)以為我不是他們，但實際上，我從來就是他們。”
“史家之絕唱，無韻之離騷”是魯迅對司馬遷《史記》的評價。報告文學(xué)獎得主李春雷認為偉大的新時代呼喚“新史記”。“面對波瀾壯闊的新時代，需要產(chǎn)生與此相匹配的精品力作，而報告文學(xué)，更要走在前面——因為它是‘講好中國故事、發(fā)出中國聲音、唱響時代旋律’的最佳體裁之一，肩負著書寫新時代‘新史記’之重任。”
“今天的社會早已與魯迅的時代不可同日而語，今天的中國也正在以從未有過的方式完成崛起，但魯迅這樣的作家是否已經(jīng)顯得過時?”石一楓認為，魯迅對現(xiàn)實人生滿懷關(guān)切的文學(xué)精神永不過時，“中國作家從事創(chuàng)造的源源不斷的動力的源頭和去向都只有一個，就是中國人共同的現(xiàn)實生活。”
“在現(xiàn)實生活里真實存在的人們，他們在歡樂，在悲傷，在幸福，在痛苦，他們也許默默無言，也許眾說紛紜，但就那么自然而然地把日子過成了恢宏壯闊的史詩。能夠?qū)懗鏊麄儯ㄟ^文學(xué)與他們交流，和他們共同面對生活發(fā)聲，才是一個作家所能享有的最大光榮，也是一個作家應(yīng)該致力于完成的任務(wù)。”石一楓說。
