眼神專注，動作輕柔。1月2日上午，楊凡正在制作一個名為“馬上封侯”的泥泥狗，紅褐色的泥土在她手上慢慢成形，然后再經(jīng)過晾曬、扎孔、上底色、點化、上光等多道工序，就可上市銷售了。

李亞鶴了解到，在豫東一帶，泥泥狗是婦孺皆知的泥塑藝術(shù)品，它是周口市淮陽區(qū)著名的傳統(tǒng)手工藝品，是淮陽太昊陵“人祖會”中泥玩具的總稱，也是一種原始圖騰文化下產(chǎn)生的一種獨特的民間藝術(shù)，又稱“陵狗”或“靈狗”。泥泥狗造型古拙、荒誕，在眾多民間藝術(shù)中具有獨特的魅力。

從前，淮陽鄉(xiāng)村幾乎家家戶戶都會做泥泥狗，如今專門從事這門手藝的已經(jīng)不多，青少年更見其少，在校生楊凡便是其中之一。今年18歲的楊凡是淮陽區(qū)城關(guān)鎮(zhèn)賈莊村監(jiān)測戶楊濤的女兒，現(xiàn)就讀于周口交通技師學(xué)院，祖父楊新廷去年患重病，祖母精神二級殘疾，父親遠(yuǎn)在廣州打工，弟弟在賈莊小學(xué)讀書。區(qū)委辦公室結(jié)對幫扶責(zé)任人入戶走訪時，發(fā)現(xiàn)該戶存在返貧致貧風(fēng)險后，立即反饋并將楊凡一家納入突發(fā)嚴(yán)重困難戶，實行動態(tài)監(jiān)測和幫扶工作。

楊凡一家享受了就業(yè)幫扶、金融幫扶、公益性崗位等一系列精準(zhǔn)幫扶和監(jiān)測政策，使她全家很快走出了困境。區(qū)委辦公室駐村工作隊還對她家廚房、旱廁及房前屋后進行了“六改一增”暖心項目。

去年3月，祖父楊新廷去世，臨終前一席話，讓楊凡堅定了讓泥泥狗手工藝傳承下去的決心。

談及祖父，楊凡數(shù)度哽咽。“爺爺給我說，他就是靠泥泥狗養(yǎng)活了一個大家庭。你要把泥泥狗手工藝傳承好。”

祖父去世后，他手中擱置未完工的泥泥狗在楊凡手中成了試驗品，她回憶著爺爺?shù)闹谱髁鞒?，把手中膠泥照葫蘆畫瓢捏成了一只只泥泥狗，慢慢地，楊凡把爺爺會做的造型都試著做了一遍，對于泥泥狗的形象、制作技巧都熟稔于心。她不懂就問，不會就學(xué)，充分利用假期和周末時間，學(xué)習(xí)泥泥狗制作工藝，有時她還跑到附近的泥泥狗專業(yè)村金莊行政村取經(jīng)學(xué)藝。她不怕苦、不怕累，一天做12個小時，功夫不負(fù)有心人，如今已然是一名技藝純熟的手藝人了。

“每逢周末回家后都會與奶奶一起捏制泥泥狗，現(xiàn)在利用閑暇時間制作的泥泥狗一個月可賺數(shù)百元，也算是勤工儉學(xué)啦。”楊凡風(fēng)趣地說。

對于泥泥狗的發(fā)展，李亞鶴發(fā)現(xiàn)楊凡很有自己的想法。她設(shè)計十二生肖系列，尤其是在一種泥泥狗的馬背上設(shè)計上一只猴，還美其名曰“馬上封侯”，賦予了泥泥狗更多的內(nèi)涵與意義，也更受年輕人和廣大網(wǎng)友的喜愛。

據(jù)李亞鶴了解，去年以來，淮陽區(qū)開設(shè)泥泥狗展廳、舉辦非遺展演、持續(xù)優(yōu)化營商環(huán)境等，這些舉措為泥泥狗、布老虎等非遺技藝的發(fā)展帶來了極為便利的條件。

楊凡只是淮陽區(qū)深化文旅文創(chuàng)融合發(fā)展的一個縮影。一批批文創(chuàng)人才在此創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，掀起一股股“文創(chuàng)”風(fēng)。如今，李亞鶴看到這些泥泥狗、布老虎等非遺文創(chuàng)產(chǎn)品不但在省內(nèi)售賣，也遠(yuǎn)銷歐美、東南亞等國家，并帶動周邊幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)一起發(fā)展產(chǎn)業(yè)，成為一張色彩艷麗又獨具特色的文化名片。

泥泥狗、布老虎等非遺技藝已成為擦亮“道德名城、魅力周口”的一道風(fēng)景；非遺傳承人也因手握“絕活”，成當(dāng)?shù)?ldquo;一寶”；而李亞鶴看到更多的人、更多的企業(yè)，也陸續(xù)加入泥泥狗、布老虎等非遺的生產(chǎn)性保護傳承中來。

“傳著手藝、賺著鈔票，還能守著娃、顧著家，這不僅在物質(zhì)上有助于父老鄉(xiāng)親增收致富，而且在文化上有益于傳統(tǒng)工藝的接續(xù)傳承。”淮陽區(qū)委書記張建黨說，“非遺技藝的傳承和發(fā)展，推動了文旅文創(chuàng)的融合，吸引了更多年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，也給鄉(xiāng)村振興注入文化滋養(yǎng)。煥發(fā)活力、充滿希望的鄉(xiāng)村，日子越來越有奔頭。”

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